关于庄子的句子 精选36句
1. 夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。
2. 谋无主则困，事无备则废。
3. 瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。
4. 小知不及大知，小年不及大年。
5. 其作始也简，其将毕也必巨。
6. 故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！
7. 方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。
8. 巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而飞舞，泛若不系之舟，虚而飞舞者也。
9. 天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。
10. 古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
11. 肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
12. 昔吾闻之大成之人曰：^v^自伐者无功，功成者堕，名成者亏。^v^
13. 万物云云，各复其根，各复其根而不知。浑浑沌沌，终身不离。若彼知之，乃是离之。无问其名，无窥其情，物固自生。
14. 天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。
15. 其耆欲深者，其天机浅。
16. 谦退是保身第一法，安谦是处事第。
17. 汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当趁魅辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
18. 巧者劳而知者忧，无能者无所求。
19. 吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
20. 吾观之本，其往无穷；吾求之末，其来无止。
21. 大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。
22. 当时命而大行乎天下，返一无迹；不当时命而大穷乎天下，则深根宁极而待，此存身之道也。
23. 形固可使如槁木，心固可使如死灰。
24. 以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者殇……其巧一也，而有所矜，则重外也。凡重外者内拙。
25. 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
26. 凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
27. 此虽免乎行，犹有所待者也。
28. 浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。
29. 吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。已而为知者，殆而已矣。
30. 自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。
31. 涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷若相忘于江湖。
32. 以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。
33. 唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。
34. 今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！
35. 福轻乎羽，莫之知载。
36. 德有所长，形有所忘。
关于庄子的句子 精选64句
1. 形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。
2. 梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。
3. 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。
4. 为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
5. 同类相从，同声相应，固天理也。
6. 天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！
7. 安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
8. 且举世欲之而不加劝，举世非之而不加沮。
9. 绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。
10. 名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
11. 形若槁骸，心若死灰，真其实知，不以故自持。
12. 去小知而大知明，去善而自善矣。
13. 人心险于山川，难于知天。
14. 无所可用，安所困苦哉。
15. 褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。
16. 荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
17. 夏虫不可语于冰，井蛙不可语于海。
18. 感而后应，迫而后动，不得已而后起。
19. 井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。
20. 大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。
21. 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
22. 忘己之人，是之谓入于天。
23. 狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
24. 自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣。
25. 知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
26. 天与地卑，山与泽平。
27. 山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
28. 大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
29. 忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之· 至人无己，神人无功，圣人无名。
30. 无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。
31. 尾生抱柱，至死方休。
32. 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
33. 忘其肝胆，遗其耳目。
34. 大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
35. 夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
36. 吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？
37. 意有所至而爱有所亡。
38. 其耆欲深者，其天机浅 。
39. 凤兮凤兮，何德之衰也。来世不行待，往世不行追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。
40. 凡人心险于山川，难于知天。
41. 巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游， 若不系之舟，虚而敖游者也！
42. 德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。
43. 饱食而遨游，泛若不系之舟。
44. 物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。
45. 井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。
46. 礼义法度者，应时而变者也。
47. 鱼见之深入，鸟见之高飞。
48. 善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
49. 不知，无害为君子；知之，无损为小人。
50. 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
51. 彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
52. 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志舆！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶舆？胡蝶之梦为周舆？周与胡蝶则必有分矣，此之谓物化。
53. 周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。
54. 进出六合，游乎九州，独往独来，是谓独占。独占之人，是谓至贵。
55. 忿设无由，巧言偏辞。
56. 知其不可奈何而安之若命，德之至也。
57. 昔日庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。
58. 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
59. 视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
60. 一尺之捶，日取其半，万世不竭。
61. 至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。
62. 正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为也。
63. 甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。
64. 至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
关于庄子的句子 精选10句
1. 无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。
2. 以天下为沈浊，不可与庄语，以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。
3. 死生存亡，穷达贫富，贤与不肖，毁誉，饥渴寒暑，事之变，命之行也。
4. 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇绝上者九万里，去以六月息者也。
5. 众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
6. 彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
7. 丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
8. 人莫鉴于流水，而鉴于止水。
9. 善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不可。
10. 指穷于为薪，火传也，不知其尽也。