传统美德座右铭 共144句
1. 他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》
2. 没有教导，没有立场。 —— “论语”
3. 有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。
4. 人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
5. 慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。《劝孝歌》
6. 鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮《后出师表》
7. 苟日新，日日新，又日新。――《礼记·大学》
8. 君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》
9. 秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》卷十
10. 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
11. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》
12. 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
13. 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。刘勰《文心雕龙知音》
14. 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
15. 与人不求备，检身若不及。《尚书·伊训》
16. 知耻近乎勇。――《礼记·中庸》
17. 源洁则流清，行端则影直。王勃《上刘右相书》
18. 有则改之，无则加勉。朱熹《四书章句集注·卷一》
19. 不怨天，不尤人。――《论语宪问》
20. 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
21. 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》
22. 学而时习之，不亦说乎？《论语·学而》
23. 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书》
24. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
25. 民，吾同胞；物，吾与也。
26. 士虽有学，而行为本焉。《墨子修身》
27. 尊敬师长，关心他人，不残忍伤害他人，不伤害他人。
28. 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
29. 俭节则昌，淫佚则亡。――《墨子辞过》
30. 文明展现美好形象，爱心展现人格魅力。
31. 不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》
32. 你节约一点，也许就可以改变一个孩子的命运。
33. 圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。
34. 演讲者若考虑音乐的节奏会影响讲演；若不考虑音乐的节奏会失去配乐的初衷目的，音乐会是选手陷入两难境地。（如果上报录像视频，不是实地演讲，只需在电脑里合成即可，此问题不存在，配上音乐，演讲效果一定会很好。）我基于对背景音乐的这三点考虑，参赛时也未配音乐。
35. 尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》
36. 不傲才以骄人，不以宠而作威。
37. 事父母，能竭其力。――《论语学而》
38. 有志者事竟成。——《后汉书》
39. 礼貌地让礼貌的人高兴，并使那些受到礼貌待遇的人高兴。 ——孟德斯鸠
40. 无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。——卢梭
41. 燕雀安知鸿鹄之志哉！――《史记·陈涉世家》
42. 一诺千金。——《史记》
43. 惟进取也故日新。梁启超《少年中国说》
44. 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》
45. 以公灭私，民其允怀。――《尚书周官》
46. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
47. 岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》
48. 闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊》
49. 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
50. 人告之以有过，则喜。《孟子公孙丑上》
51. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》
52. 贫而无谄，富而无骄。——《论语-学而》
53. 上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子滕文公上》
54. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语子路》
55. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》
56. 知足不辱，知止不殆。《老子》
57. 苟利国家，不求富贵。――《礼记儒行》
58. 明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
59. 兄弟敦和睦，朋友笃诚信。
60. 三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。《论语-述而》
61. 学而不厌，诲人不倦。――《论语·述而》
62. 礼义生于富足，盗窃起于贫穷。——王符
63. 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子》
64. 乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。白居易
65. 贫溅之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
66. 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
67. 入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
68. 君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和*共处。
69. 民生在勤，勤则不匮。——《左传》
70. 克勤于邦，克俭于家。――《尚书·大禹谟》
71. 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
72. 志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
73. 苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
74. 24。家庭教育的另一个要素是培养孩子的顺从，而服从的培养可以使孩子长大成长。另一方面，如果你不注意培养孩子的顺从，他就会变得突然而傲慢。 ——黑格尔
75. 帮困扶贫乐善好施，社会处处充满温暖。
76. 帮困扶贫雪中送炭，助学兴教锦上添花。
77. 临患不忘国，忠也。――《左传·昭公元年》
78. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
79. 关爱老人，就是关爱自己的未来。
80. 与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
81. 无礼是无知的私生子。——巴特勒
82. 千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
83. 海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》
84. 二人同心，其利断金。――《周易系辞上》
85. 富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》
86. 我愿意使用天才不仅仅是一种美德，更多的是学习财富。对于美德越少，他们就越需要财富，天才越低，他们就越需要学习。 —— Yange
87. 勤俭持家般般有，好吃懒做样样无。
88. 仪式正义，正义受益，有益于人民，政治节日也是如此。 —— “左传”87，君子不忍心，不能容忍人，不能随处可见。 —— Manan
89. 笃信好学，守死善道。――《论语泰伯》
90. 爱心奉献汇成江河，希望工程扬起风帆。
91. 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。卢梭
92. 记己有耻。——《论语·子路》
93. 善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
94. 志不强者智不达。——《墨子-修身》
95. 城市的文明，离不开您的努力；优良的秩序，少不了您的支持。
96. 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
97. 乐以天下，忧以天下。——《孟子-梁惠王下》
98. 志小则易足，易足则无由进。——张载
99. 明 志
100. 知之为知之，不知为不知，是知也。――《论语为政》
101. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
102. 过而不改，是谓过矣。《论语-卫灵公》
103. 圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子·形势解》
104. 穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
105. 君子和而不流。（流：盲从）――《礼记·中庸》
106. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
107. 人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左转》
108. 俭，德之共也；侈，恶之大也。
109. 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》
110. 前事之不忘，后事之师。《战国策·赵策》
111. 过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
112. 夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。《管子五辅》
113. 生我育我，父母恩深；寸草春晖，铭记于心。
114. 兄弟敦和睦，朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》
115. 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
116. 文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。
117. 人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》
118. 生当作人杰，死亦为鬼雄。
119. 修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
120. 过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
121. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》
122. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
123. 人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。
124. 轻诺必寡信。——《老子》第63章
125. 国商礼是国昌，嘉善礼是一个大家庭，有礼貌和身体，心脏很有礼貌。 ——颜元
126. 仁者无敌。――《孟子·梁惠王上》
127. 独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌
128. 言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断
129. 红花还需绿叶扶，夫妻相互要支持，世无完人莫奢求，理解体谅长厮守。
130. 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。《增广贤文》
131. 天行健，君子以自强不息。
132. 取之有度，用之有节，则常足。《资治通鉴》
133. 穷则独善其身，达则兼善天下。来自句子库 WWW.JUzIKU.net
134. 知识必须礼貌地装饰和平滑他在世界上的道路，没有他们，知识就像一个巨大而粗糙的钻石，为了好奇心及其本质把它放在树，但是在思考之后它更加珍贵。 —— Charidian Phil 61，年轻人不应该伤害别人，应该给每个人个人收入，应该避免虚伪和欺骗，应该是让人赏心悦目，所以学会去好。 ——夸美纽
135. 爱心是生活里明媚的阳光，文明是生活中温馨的春风。
136. 傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。《礼记·曲礼上》
137. 烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子》烈士：有抱负.有作为的人。
138. 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游《冬夜读书示子聿》
139. 知耻近乎勇。――《礼记中庸》
140. 义之法在正我，不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》
141. 鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
142. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》
143. 利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生
144. 生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》
传统美德座右铭 共103句
1. 道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《荀子修身》
2. 美德之路，齐治之。 —— “论语”
3. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志·蜀书·先住传》
4. 多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
5. 人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？――《论语·八佾（yì）》
6. 岁寒，然后知松柏之后凋也。
7. 有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！——车尔尼雪夫斯基
8. 君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》
9. 有朋自远方来，不亦乐乎？
10. 少壮不努力，老大徒伤悲。
11. 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
12. 夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
13. 圣人无常师。——韩愈《师说》
14. 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
15. 不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。《荀子劝学》
16. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
17. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子梁惠王上》
18. 互礼互让团结紧，和睦邻居胜亲戚。
19. 说话和气文雅，有节有理，不说脏话，不骂人。
20. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语-学而》
21. 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
22. 由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光
23. 不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
24. 美貌一去返，美德流芳百世。
25. 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
26. 躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》
27. 业精于勤，荒于嬉。韩愈《进学解》
28. 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
29. 人而无信，不知其可也。——《论语·为政》可：可以立身处世。
30. 惟有道者能备患于未形也。《管子·牧民》
31. 学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
32. 不为穷变节，不为*易志。——桓宽《盐铁论·地广》
33. 学而时习之，不亦说乎？――《论语·学而》
34. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
35. 让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境
36. 人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗。——乔·艾琪渥斯
37. 百闻不如一见。——《后汉书》
38. 敏而好学，不耻下问。――《论语·公冶长》
39. 生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——爱献生
40. 待富贵人，不难有礼，而难有体；待贫贱人，不难有恩，而难有礼。——《史典》、存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。 ——歌德
41. 亲仁善邻，国之宝也。――《左传隐公六年》
42. 人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。
43. 人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》
44. 爱自己心爱的人，是幸福；帮需要帮助的人，是快乐。
45. 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
46. 人人都象纯洁的水珠，社区就是明澈的清泉。
47. 率义之为勇。《左传·哀公十六年》
48. 人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
49. 谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》
50. 记己有耻。《论语子路》
51. 胜人者有力，自胜者强。
52. 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》
53. 夫妻犹如铁路双轨，共同支撑事业家庭。
54. 日新之谓盛德。――《周易系辞上》
55. 人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传·宣公二年》
56. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语子罕》
57. 孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》
58. 读书破万卷，下笔如有神。
59. 苟利国家，不求富贵。——《礼记》
60. 哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
61. 事父母，能竭其力。《论语·学而》
62. 义者，心之养也；利者，体之养也。
63. 只有相濡以沫的爱，才有天长地久的福。
64. 义者，心之养也；利者，体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》
65. 知 耻
66. 有志不在年高，无志空长百岁。
67. 视死如归。――《管子小匡》
68. 贫而无谄，富而无骄。《论语·学而》
69. 学校是学习之所，文明是成功之本。
70. 志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》
71. 改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》
72. 生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
73. 民生在勤，勤则不匮。《左传宣公十二年》
74. 士虽有学，而行为本焉。——《墨子-修身》
75. 发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。
76. 宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安列传》
77. 凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
78. 莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
79. 老人最需要的是体贴，孩子最需要的是爱护。
80. 失信不立。——《左传》
81. 我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫
82. “尊重别人”并不是圆滑，而是一个人应有的礼貌和谦虚的表现。——罗兰
83. 宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书》
84. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
85. 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子告子下》
86. 礼貌无须花费一文而赢得一切。——蒙田
87. 礼貌比法律更强有力。——托·卡莱尔
88. 笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》
89. 惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》
90. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
91. 天行健，君子以自强不息。《周易乾象》
92. 改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》
93. 学至乎没而后止。——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
94. 千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
95. 人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子
96. 孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
97. 虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。
98. 失信不立。《左传·襄公二十二年》
99. 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！
100. 眼前多少难甘事，自古男儿当自强。
101. 诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》
102. 才以用而日生，思以引而不竭。王夫之《周易外传》
103. 15。原因往往是坚持不懈和毁灭。我在沙漠中看到它，匆匆的旅行者落在平静之后；奔腾的马背后，慢骆驼继续前进。 —— Sadie
传统美德座右铭 共129句
1. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
2. 不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》
3. 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》
4. 惟仁者能好人，能恶人。《论语·里仁》
5. 朝闻道，夕死可矣。――《论语里仁》
6. 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
7. 人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？――《论语八佾》
8. 燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
9. 礼之用，和为贵。――《论语·学而》
10. 会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
11. 尊敬别人，才能让人尊敬。
12. 粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。
13. 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
14. 事莫明于有效，论莫定于有证。
15. 讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。——玛·沃·蒙塔古
16. 君子成人之美，不成人之恶。
17. 海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。《管子》
18. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》
19. 君子耻其言而过其行。――《论语宪问》
20. 见义不为，无勇也。――《论语为政》
21. 眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
22. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》
23. 义之所在，不倾于权，不顾其利。
24. 慷慨，特别是谦虚，会让人感觉良好。 ——歌德
25. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语里仁》
26. 捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植《白马篇》
27. 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
28. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》
29. 义，志以天下为芬。――《墨子·经说上》
30. 轻诺必寡信。――《老子》
31. 千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。
32. 学而时习之，不亦说乎？
33. 你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
34. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
35. 赠人以言，重于珠玉，伤人以言，重于剑戟。
36. 临患不忘国，忠也。——《左传》
37. 一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。——吕岩《劝世》
38. 民生在勤，勤则不匮。――《左传宣公十二年》
39. 礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是非也。——吴兢
40. 终日乾乾，与时偕行。――《周易·乾·文言》
41. 一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
42. 爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
43. 小区之春在这里留步，健康之路在这里延伸。
44. 君子以俭德辟难。《周易否》
45. 乐以天下，忧以天下。《孟子·梁惠王下》
46. 乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易
47. 君子诚之为贵。——礼记
48. 富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
49. 儿好，女好，有为就好；女亲，儿亲，能孝都亲。
50. 唯有心灵能使人高贵。法国
51. 有几样恶习便足以使许多美德黯然失色。欧洲
52. 公家之利，知无不为，忠也。――《左传僖公九年》
53. 会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》
54. 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》
55. 家必自毁，而后人毁之。《孟子离娄上》
56. 67。想要帮助弱者的人应该是一个坚强的人，而不是像他们一样的弱者。因为他们做了坏事，不要宽容，如果你想。你不能放松他们会做的坏事。 —— Roman· Roland
57. 修辞立其诚。――《周易·乾·文言》
58. 以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》
59. 家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》
60. 志小则易足，易足则无由进。
61. 德之主也，让之谓懿德。——朱熹
62. 学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语为政》
63. 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 ——萨迪
64. 不是非常懂音乐的人，很难找到和稿件内容情调风格完全吻合的音乐。
65. 少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
66. 暮年壮心风光好，怡然从容夕阳红。
67. 粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
68. 麻将少打，书报多看；猫狗少养，花草多栽。
69. 秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。
70. 修辞立其诚。《周易·乾·文言》
71. 义，志以天下为芬。《墨子·经说上》
72. 知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
73. 多行不义必自毙。――《左传·隐公元年》
74. 名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
75. 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
76. 天时不如地利，地利不如人和。《孟子公孙丑下》
77. 礼之用，和为贵。《论语学而》
78. 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
79. 礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
80. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
81. 与朋友交，言而有信。《论语·学而》
82. 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
83. 见义不为，无勇也。――《论语·为政》
84. 疾风知劲草，板荡识诚臣。
85. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？――《论语·学而》
86. 圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子形势解》
87. 对上要有礼貌，但是不能够讨好。以下不宜太严，也不能够过份宽松。平行同事不必太拘束，也不应该过份熟不拘礼。——曾仕强
88. 栽树让后人乘凉，遇事为他人着想。
89. 俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传·庄公二十四年》
90. 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
91. 兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
92. 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》
93. 苟日新，日日新，又日新。《礼记大学》
94. 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
95. 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子尽心上》
96. 和风细雨谋家事，坦诚相待家*安。
97. 行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。
98. 父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》
99. 穷则变，变则通，通则久。――《周易系辞下》
100. 前车覆，后车诫。《汉书贾谊传》
101. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
102. 无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》
103. 善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。《荀子性恶》
104. 鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。
105. 天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。――《宋史王安石列传》
106. 19。修身的本质就像一个人的品格，最终归结为道德情感问题。 ——艾默生20，自尊是进步的母亲，自信是变性的源泉，所以自尊是不可或缺的，自嘲。 ——邹玉芬
107. 保护环境，美化校园，不乱扔废纸，不折花木。
108. 学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》
109. 自 强
110. 敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
111. 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书·魏征列传》
112. 尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》
113. 粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
114. 前车覆，后车诫。《汉书·贾谊传》
115. 岁寒，然后知松柏之凋也。——《论语》
116. 民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》
117. 朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
118. 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
119. 知耻近乎勇。——《礼记-中庸》
120. 人无远虑，必有近忧。《论语卫灵公》
121. 德之主也，让之谓懿德。——《左传》
122. 夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
123. 邻居关系相处好，居家生活无烦恼。
124. 苟日新，日日新，又日新。《礼记·大学》
125. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
126. 人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。《战国策魏策》
127. 差若毫厘，谬以千里。《礼记·经解》
128. 君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。
129. 精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
传统美德座右铭 共117句
1. 爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》
2. 爱之不以道，适所以害之也。《资治通鉴》
3. 知之为知之，不知为不知，是知也。――《论语·为政》
4. 不精不诚，不能动人。《庄子·鱼父》
5. 言者无罪，闻者足戒。白居易《与元九书》
6. 岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语子罕》
7. 不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》
8. 爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。《孝经天子》
9. 过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏》
10. 三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》
11. 礼貌是聪明的事，无礼是愚蠢的的。——德国
12. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
13. 见善则迁，有过则改。——《周易》
14. 天行健，君子以自强不息。――《周易乾象》
15. 年轻人不能介入中间，说他们应该采取征求意见的态度，而不是像教别人一样。你应该避免顽固的态度和傲慢的表达，并谦卑地提出问题。谦卑不会掩盖他们的才能，也不会削弱他们理智的力量。相反，它可以给予他们更好的关注，并使他们所说的是可接受的。 —— lock
16. 夫妇和而后家道成。《幼学琼林夫妇》
17. 教子德为先，身教胜言传。
18. 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。李绅《悯农》
19. 知人者智，自知者明。――《老子》的33章
20. 尊敬别人就是尊敬自己。 ——高尔斯华绥
21. 君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
22. 见义不为，无勇也。《论语·为政》
23. 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学》
24. 过而不改，是谓过矣。——《论语-卫灵公》
25. 善学者，假人之长以补己之短。《吕氏春秋-用众》
26. 宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
27. 君子和而不同，小人同而不和。――《论语子路》
28. 亲仁善邻，国之宝也。《左传·隐公六年》
29. 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
30. 尺有所短，寸有所长。屈原《卜居》
31. 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语卫灵公》
32. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
33. 秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
34. 善在心间，爱满人间。
35. 家庭多一份温馨，社会多一分安宁。
36. 仁者寿。――《论语·雍也》
37. 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。――《老子》
38. 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《老子》
39. 天时不如地利，地利不如人和。
40. 生于忧患而死于安乐。《孟子·告子下》
41. 生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》
42. 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一
43. 有公心必有公道，有公道必有公制。
44. 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰洛克
45. 诚者，天之道也；诚之者，人之道也。《礼记中庸》
46. 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
47. 朝闻道，夕死可矣。――《论语·里仁》
48. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
49. 虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森修身以敬，勿托以尊。——晋书
50. 君子耻其言而过其行。《论语·宪问》
51. 不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
52. 君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。程颢程颐《二程集河南程氏遗书》
53. 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。朱熹《劝学》
54. 执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。
55. 国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。——颜元(名言网)
56. 演讲很有气势，不一定合情合理。 ——萨迪
57. 良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。——洛克
58. 改 过
59. 礼貌是一枚假币，舍不得花它证明智力的贫乏。——叔本华
60. 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
61. 礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根
62. 苟利国家，不求富贵。
63. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语·子路》
64. 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼罗兰
65. 乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。吴兢《贞观政要·刑法》
66. 石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。《吕氏春秋》
67. 一言既出，驷马难追。——《增广贤文》
68. 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
69. 有学问而无道德，如一恶汉：有道德而无学问，如一鄙夫。
70. 临官莫如平，临财莫如廉。刘向《说苑正理》
71. 会用文明用语，分寸适度，不油腔滑调，不恶语伤人。
72. 学而不思则罔，思而不学则殆。《论语为政》
73. 学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》
74. 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子·劝学》
75. 知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》
76. 骄傲的人必须嫉妒，他讨厌那些受到美德最多赞扬的人。 ——斯宾诺莎，
77. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
78. 军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
79. 士虽有学，而行为本焉。――《墨子·修身》
80. 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
81. 精诚所至，金石为开。《后汉书》
82. 人必自侮，然后人侮之。――《孟子离娄上》
83. 若要子女走正道，家长身教重言教。
84. 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
85. 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘
86. 天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》
87. 不蔽人之善，不言人之恶。
88. 不降其志，不辱其身。――《论语微子》
89. 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子劝学》
90. 无羞恶之心，非人也。《孟子公孙丑上》
91. 运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。《史记·高祖本纪》
92. 人孰无过？过而能改，善莫大焉。《左传·宣公二年》
93. 志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
94. 民生在勤，勤则不匮。――《左传·宣公十二年》
95. 我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。——卢梭
96. 仁者寿。――《论语雍也》
97. 率义之为勇。――《左传·哀公十六年》
98. 生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
99. 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 ——萨迪
100. 天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心）――《宋史·王安石列传》
101. 满招损，谦受益。——《尚书》
102. 土扶可城墙，积德为厚地。李白
103. 知足不辱，知止不殆。――《老子》
104. 士不可以不弘毅，任重而道远。――《论语秦伯》
105. 美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克
106. 百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
107. 苟利国家，不求富贵。《礼记·儒行》
108. 不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》
109. 俭节则昌，淫佚则亡。――《墨子·辞过》
110. 内心有一种礼貌。这是一种已经改变的爱的形式。这产生了对外表达的最佳礼貌。 ——歌德
111. 学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
112. 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
113. 演讲者的音高和速度与音乐的音高速度不易协调。
114. 有则改之，无则加勉。——朱熹
115. 一言既出，驷马难追。《增广贤文》
116. 知耻近乎勇。《礼记中庸》
117. 记己有耻。――《论语·子路》
传统美德座右铭 共44句
1. 爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经·天子》
2. 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
3. 取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》
4. 见得思义。――《论语·季氏》
5. 士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
6. 千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。《韩非子·喻老》
7. 善学者，假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》
8. 笃信好学，守死善道。《论语·泰伯》
9. 能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》
10. 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
11. 礼貌是人生习惯的第一件大事。——美洲
12. 千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。《淮南子兵略训》
13. 位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
14. 天行健，君子以自强不息。——《周易-乾-象》
15. 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。《孟子尽心上》
16. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子滕文公下》
17. 人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》
18. 有德而富贵者，乘富贵之势以利物。无德而富贵者，乘富贵之势以残身。
19. 35。人们彬彬有礼，粗鲁无礼。 —— “礼记”
20. 民无信不立。——《论语·颜渊》
21. 见利思义。――《论语·宪问》
22. 人而无信，不知其可也。
23. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
24. 君子和而不流。（流：盲从）——《礼记·中庸》
25. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子-梁惠王上》
26. 生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
27. 志不强者智不达。――《墨子修身》
28. 保护是第一个，第二个是已知的，第二个是完成的。 ——宋竹溪78，他的手也是为了接受仪式。 ——孟子
29. 源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》
30. 苟利国家，不求富贵。――《礼记·儒行》
31. 礼之用，和为贵。——《论语·学而》
32. 取之有度，用之有节，则常足。
33. 见善则迁（学习），有过则改。――《周易·益·象》
34. 德行的实现是由行为，不是由文字。
35. 己所不欲，勿施于人。――《论语·颜渊》
36. 孝在于质实，不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》
37. 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。《论语宪问》
38. 天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
39. 岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
40. 良好的家庭环境是孩子茁壮成长的一半。
41. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》
42. 脾气是人类更卑鄙的本性之一。如果一个人发脾气，那就是人类进步的阶梯向后退了一步。 ——达尔文
43. 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。《新五代史·伶官传序》
44. 君子成人之美，不成人之恶。《论语颜渊》
传统美德座右铭 共38句
1. 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
2. 乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。白居易《策林》
3. 知之为知之，不知为不知，是知也。《论语-为政》
4. 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
5. 岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》
6. 天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心）――《宋史王安石列传》
7. 有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·》
8. 礼仪是一件微妙的事情，它是人类交流不可或缺的，也不能过分考虑。如果你看礼仪高于一切，你将失去人们的真诚信任。因此，在语言交流中，我们应该善于找到一种措施，使其简单而不粗鲁。这是最难和最好的。 ——培根
9. 千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。郑燮（xi）《题画竹石》
10. 善学者，假人之长以补其短。
11. 人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
12. 公家之利，知无不为，忠也。――《左传·僖公九年》
13. 亡羊而补牢，未为迟也。《战国策楚策》
14. 知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》
15. 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》
16. 生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子告子上》
17. 平时和睦似一家，遇事互相帮一把。
18. 不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论》
19. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
20. 士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
21. 单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
22. 不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。《老子》
23. 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语宪问》
24. 假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。——洛克
25. 过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李覯《易论第九》
26. 不怨天，不尤人。――《论语·宪问》
27. 大道之行也，天下为公。
28. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
29. 独柯不成树，独树不成林。北朝乐府民歌
30. 笃信好学，守死善道。――《论语·泰伯》
31. 亡羊而补牢，未为迟也。《战国策·楚策》
32. 人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》
33. 音乐改变风俗习惯，保护人民。 ——唐·吴兢
34. 惟仁者能好人，能恶人。
35. 爱心是生活里最美的鲜花，文明是人生中最美的语言。
36. 有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔
37. 青，取之于蓝而青于蓝。《荀子劝学》
38. 强本而节用，则天不能贫。——荀况
传统美德座右铭 共146句
1. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子劝学》
2. 敏而好学，不耻下问。《论语·公冶长》
3. 孝敬父母，可望儿女孝敬我；虐待父母，怎教儿女孝敬我。
4. 望子成龙，切莫拔苗助长；志趣各异，还须因势利导。
5. 苟日新，日日新，又日新。――《礼记大学》
6. 二人同心，其利断金。《周易·系辞上》
7. 爱心是走向世界的通行证。
8. 性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。——池田大作
9. 治国有常，而利民为本。《淮南子泛论训》
10. 克勤于邦，克俭于家。――《尚书大禹谟》
11. 丈夫志四海，万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》
12. 无羞恶之心，非人也。――《孟子公孙丑上》
13. 君子*之美，不*之恶。——《论语·颜渊》
14. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。――《老子》第58章
15. 学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语·为政》
16. 人生，幸福不是目的，美德才是准绳。
17. 学而时习之，不亦说乎？――《论语学而》
18. 欲速则不达，见小利则大事不成。《论语·子路》
19. 尊老爱幼传美德，家庭和睦万事兴。
20. 志不强者智不达。——《墨子·修身》
21. 莫道桑榆晚，为霞尚满天。
22. 明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。
23. 意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。
24. 少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》
25. 和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》
26. 善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。贾谊《新书·审微》
27. 男女平等家风好，夫妻恩爱幸福长。
28. 改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。颜元《颜习斋先生言行录》
29. 与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。
30. 圣人择可言而后言，择可行而后行。《管子·形势解》
31. 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
32. 临患不忘国，忠也。《左传·昭公元年》
33. 人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
34. 天下兴亡，匹夫有责。
35. 相爱成家，忠实固家。心齐和家，平等乐家。勤俭兴家，奢惰败家。
36. 创文明城市，促协调发展，须男女平等。
37. 闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》
38. 人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。扬雄《法言君子》
39. 孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论孝养》
40. 日新之谓盛德。《周易·系辞上》
41. 君子忧道不忧贫。——孔丘
42. 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
43. 知而好问者圣，勇而好问者胜。
44. 人无远虑，必有近忧。《论语·卫灵公》
45. 以修身自强，则名配尧禹。
46. 哀哀父母，生我劬劳。《诗经小雅蓼莪》
47. 奉公如法则上下平。《史记廉颇蔺相如列传》
48. 不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。
49. 父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
50. 学而不厌，诲人不倦。――《论语述而》
51. 人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的`行为，别人才会侮辱他。
52. 胜利是暂时的，而美德却将千古流芳。
53. 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子牧民》
54. 疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
55. 没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。——谚语
56. 五刑不如一耻。——吕坤《*语·治道》
57. 以公灭私，民其允怀。――《尚书·周官》
58. 敏而好学，不耻下问。——《论语》
59. 用爱心召唤真情的阳光。
60. 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子·告子下》
61. 居家不可不俭，创业不可不勤。
62. 仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语宪问》
63. 非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
64. 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。——徐特立
65. 惟仁者能好人，能恶人。――《论语·里仁》
66. 精诚所至，金石为开。——《后汉书》
67. 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
68. 44。对于具有优秀才能的人来说，知道如何等待人才是最大和最真实的品质。 ——理查德·斯蒂尔
69. 有礼貌的'人，能走遍天下。——德国
70. 礼貌建筑在双重基础上：既要表现出对别人的尊重，也不要把自己的意见强加于人。——霍夫曼斯塔尔
71. 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
72. 言者无罪，闻者足戒。——白居易
73. 不精不诚，不能动人。――《庄子·鱼父》
74. 知人者智，自知者明。《老子》
75. 礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
76. 如对婚姻不负责任，必被良心追究责任。
77. 名节重泰山，利欲轻鸿毛。于谦《无题》
78. 不贵于无过，而贵于能改过。王守仁《改过》
79. 事父母，能竭其力。――《论语·学而》
80. 礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。——培根
81. 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》
82. 道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《荀子·修身》
83. 自尊，然后尊重；慢，慢的人。 ——朱熹
84. 爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经天子》
85. 在家里敬老爱幼，在单位爱岗敬业。
86. 礼貌是最简单的事情，也是最珍贵的事情。 —— Gonzal
87. 关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。
88. 莫等闲，白了少年头，空悲切。
89. 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》
90. 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》
91. 与人不求备，检身若不及。――《尚书·伊训》
92. 才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
93. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。《老子》
94. 兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
95. 凡事预则立，不预则废。《礼记·中庸》
96. 义以生利，利以丰民。《国语晋语》
97. 人必自侮，然后人侮之。《孟子·离娄上》
98. 不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。——《荀子-劝学》
99. 穷则变，变则通，通则久。――《周易·系辞下》
100. 风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。
101. 点点爱心点点善，处处阳光处处暖。
102. 义，志以天下为芬。《墨子经说上》
103. 莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》
104. 父慈而教。《左传·昭公二十六年》
105. 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
106. 善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》
107. 源洁则流清，形端则影直。王勃《上刘右相书》
108. 二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
109. 志不强者智不达。――《墨子·修身》
110. 土扶可城墙，积德为厚地。
111. 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
112. 上有好者，下必有甚焉者矣。
113. 有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
114. 礼之用，和为贵。《论语·学而》
115. 先义而后利者荣，先利而后义者辱。
116. 业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
117. 事父母，能竭其力。——《论语·学而》
118. 帮助他人，才能让自己更快乐。
119. 终日乾乾，与时偕行。――《周易乾文言》
120. 与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。《荀子荣辱》
121. 家庭要幸福，国家要兴旺，全靠他和她。
122. 讲究卫生，仪表整洁，不随地吐痰，不穿奇装异服。
123. 过而不改，是谓过矣。――《论语·卫灵公》
124. 爱之不以道，适所以害之也。
125. 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子·尽心上》
126. 我们不应该想得太好，所以估计我们的价值很高；我们不能因为自己的优势，如果别人不这样做，他们认为应该在别人面前占上风；我们应该只接受别人的谦卑，履行我们的职责。 ——摇滚
127. 千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》
128. 侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
129. 为善则预，为恶则去。——颜之推
130. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
131. 天行健，君子以自强不息。――《周易·乾·象》
132. 礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神与实质亦随之消失。——约翰·霍尔
133. 存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。——歌德
134. 善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》
135. 改过不吝。――《尚书·仲虺（huǐ）之诰》
136. 道之以告德，齐之以礼。——《论语》
137. 修辞立其诚。《周易乾文言》
138. 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》
139. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》
140. 朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》
141. 善学者，假人之长以补己之短。《吕氏春秋用众》
142. 两心相印，共偕白首；志同道合，天长地久。
143. 视死如归。――《管子·小匡》
144. 时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
145. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
146. 礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。
传统美德座右铭 共134句
1. 惟俭可以助廉，惟恕可以成德。《宋史范纯仁列传》
2. 精诚所加，金石为亏。王充《论衡·感虚》
3. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》
4. 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
5. 上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》
6. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
7. 不怨天，不尤人。——《论语·宪问》
8. 勤是摇钱树，俭是聚宝盆。
9. 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子-告天下》
10. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
11. 俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传庄公二十四年》
12. 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
13. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
14. 儿女不肖，父母之羞；父母失赡，儿女之羞。
15. 不为穷变节，不为贱易志。
16. 三思而后行。《论语·公冶长》
17. 石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》
18. 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
19. 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子-劝学》
20. 过而不改，是谓过矣。《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
21. 父慈而教。――《左传·昭公二十六年》
22. 苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》
23. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语卫灵公》
24. 公家之利，知无不为，忠也。《左传僖公九年》
25. 构筑爱心长城，托起明日之星。
26. 改身之过，迁（发扬）身之善，谓之^v^修身^v^。——颜元《颜习斋先生言行录》
27. 改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元
28. 人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传宣公二年》
29. 水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记子张问入官》
30. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
31. 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》
32. 大义灭亲。――《左传·隐公四年》
33. 不敬他人，是自不敬也。——旧唐书
34. 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子劝学》
35. 先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子荣辱》
36. 仁者必有勇，勇者不必有仁。
37. 不入虎穴，不得虎子。《后汉书班超列传》
38. 天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
39. 闻过则喜，知过不讳，改过不惮。
40. 与朋友交，言而有信。——《论语-学而》
41. 给老人多一点尊重，给孩子多一点爱护。
42. 博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》
43. 慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》
44. 以爱己之心爱人，则尽仁。
45. 人必自侮，然后人侮之。――《孟子·离娄上》
46. 生活中最重要的是礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——赫尔岑
47. 惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
48. 日新之谓盛德。――《周易·系辞上》
49. 胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
50. 哀哀父母，生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》
51. 爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》
52. 草木森森，因为有您的一颗爱心；河流清清，因为有您的一份深情。
53. 亲仁善邻，国之宝也。《左传隐公六年》
54. 没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。——维吾尔族谚语
55. 玉不琢，不成器；人不学，不知道。
56. 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
57. 衰老是自然规律，敬老是永恒美德。
58. 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子》
59. 不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
60. 少打麻将少玩牌，多读书刊多看报。
61. 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子-劝学》
62. 志不强者智不达。《墨子修身》
63. 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
64. 持 节
65. 善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子性恶》
66. 莫愧家贫，应教儿女早立志；莫恃家富，须防骄奢出败儿。
67. 君子和而不流。（流：盲从）《礼记中庸》
68. 没有爱心的人生是沙漠，拥有爱心的人生是华园。
69. 己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
70. 土扶可城墙，积德为厚地。——李白
71. 亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
72. 圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。徐干《中论赏罚》
73. 不怨天，不尤人。《论语宪问》
74. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
75. 有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》
76. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
77. 学而不厌，诲人不倦。《论语·述而》
78. 莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》
79. 是否能对粗鲁者保持耐心，这是检验良好礼貌的标准。——所罗门伊本加比洛夫
80. 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 ——^v^
81. 捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》
82. 仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语·宪问》
83. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子-劝学》
84. 名节重泰山，利欲轻鸿毛。
85. 生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。
86. 礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——西班牙
87. 清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
88. 胜人者有力，自胜者强。――《老子》第三十三章
89. 公正无私，一言而万民齐。
90. 生当作人杰，死亦为鬼雄。佚名《乌江》
91. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
92. 礼之用，和为贵。――《论语学而》
93. 失信不立。――《左传·襄公二十二年》
94. 风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。顾宪成
95. 记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
96. 天之经也，地之义也，民之行也。——左丘明
97. 无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
98. 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》
99. 义以生利，利以丰民。――《国语·晋语》
100. 人必自侮，然后人侮之。《孟子离娄上》
101. 君子和而不流。（流：盲从）――《礼记中庸》
102. 有两种和平暴力，即法律和礼貌。 —— de Goethe
103. 非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
104. 不降其志，不辱其身。――《论语·微子》
105. 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
106. 鞠躬尽力，死而后已。诸葛亮《后出师表》
107. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语学而》
108. 咱们就应注意自我不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自我的.时候，也就应受得起。——^v^
109. 失信不立。《左传襄公二十二年》
110. 爱 国
111. 独门独户不独居，相亲相敬常相知。
112. 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
113. 临渊羡鱼，不如退而结网。
114. 过而不改，是谓过矣。《论语·卫灵公》
115. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语卫灵公》
116. 见利思义。——《论语·宪问》
117. 君子以俭德辟难。――《周易·否》
118. 玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
119. 君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
120. 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
121. 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子·牧民》
122. 水至清则无鱼，人至察则无徒。
123. 君子和而不同，小人同而不和。――《论语·子路》
124. 己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》
125. 不贵于无过，而贵于能改过。
126. 见善则迁，见过则改。《周易》
127. 居安思危，思则有备，有备无患。《左传·襄公十一年》
128. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
129. 二人同心，其利断金。――《周易·系辞上》
130. 有则改之，无则加勉。朱熹《四书章句集注<论语集注>卷一》
131. 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
132. 三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》
133. 亲仁善邻，国之宝也。――《左传·隐公六年》
134. 改过不吝。——《尚书·》
传统美德座右铭 共18句
1. 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。《晏子春秋》
2. 花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园
3. 为善则预，为恶则去。颜之推《颜氏家训有事》
4. 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语·宪问》
5. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
6. 与人不求备，检身若不及。——《尚书》
7. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。）——《庄子·山木》
8. 博学而笃志，切问而近思。——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。
9. 他山之石，可以攻玉。《诗经·小雅》
10. 士不可以不弘毅，任重而道远。――《论语·秦伯》
11. 俭节则昌，淫佚则亡。《墨子·辞过》
12. 诚 信
13. 由俭入奢易，由奢入俭难。
14. 遵纪守法尊重他人，不打架，不骂人。
15. 敏而好学，不耻下问。――《论语公冶长》
16. 见善则迁，有过则改。――《周易·益·象》
17. 丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
18. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。